Las travestis habitan en los márgenes del mundo, son el residuo necesario para afirmar a la buena sociedad y sus costumbres. Pero ahí donde anidan un halo mágico las corona. La Tía Encarna, personaje casi mítico, es la gran madre travesti que carga en su cuerpo deforme y doliente todas las marcas de las batallas libradas en sus ciento setenta y ocho años. Ella es la madre consuelo y la madre cruel que abre su ala de pájara multicolor a todos los marginales convertidos en monstruos, es también la cuidadora implacable de El Brillo de los Ojos, su hijo parido por la miseria humana. En torno a La Tía Encarna orbita el grupo de travestis del Parque Sarmiento en Córdoba: la Machi Travesti que tiene el remedio para todos los males y el contacto con las Diosas Travestis; Natalí, la séptima hija varón que en las noches de luna llena se convierte en lobizona; Camila, la joven puta que está aprendiendo las artes de la invisibilidad y el deslumbramiento travesti; María la Muda que se transformará en pájara, testigo del vuelo dramático a la libertad que da la muerte. Esta manada bestial se convierte en el clan de Camila, en la familia perdida. La casa de la Tía Encarna, llena de plantas fértiles que dan frutos y flores, es para todas esas huérfanas el refugio ante las asperezas de la calle, esa calle que da de comer y da para los gustos y las tetas pero que también hiere, escupe improperios y maltrato.

 

 Llama la atención cómo el elemento fantástico que anima a la comarca travesti está ligado a una idea de naturaleza salvaje femenina. La dulce protección de La Tía Encarna guarda bajo su terso manto las garras y los colmillos que se usarán sin miramientos para defender la vida, de la misma manera que fueron usados por los animales sobre los que cuenta Camila, esas fieras llenas de miedo y cólera al quedar entrampadas y olfatear la muerte. Curiosamente, pero no por esto fortuito, el misterio que mueve aquel reino de hembras es incomprensible a la mirada masculina. Sólo un hombre que se cortara la cabeza podría tener ojos para apreciar su encanto y ponerse a la orden de su sabiduría irracional. Así que sólo el Hombre Sin Cabeza, personaje por demás sugerente, puede ser devoto del amor de La Tía Encarna: su capacidad extraordinaria para pensar con todo el cuerpo lo dispone al milagro.